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底由佛教界捐资或通过佛教界联系捐建的“希望小学”已达30余所；用于扶贫救灾的资金、物资共计为300多余万元。此外佛教还积极参与保护文物，发掘整理佛教文物古迹，出资对一些明、清寺庙建筑进行了整修，发展...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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慧远的文章，总结了前人的看法，提出自己的主张。一方面坚持出家与处俗的区别，主张名教只能约束“处俗”的“顺化之民”，不适用于出家的“方外之宾”。一方面又强调二者可以并行不悖，互相补充。佛教与名教相辅相成。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
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，并大量用于实用目的，如歌功颂德、记事、刻书、表达宗教信仰等。根据存留下来的石刻的使用情况、石刻的形制、雕刻方法与内容等基本因素，可以将中国古代的石刻总括为两大类，即艺术石雕与文字石刻。而文字石刻又...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
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为了能够开出知识系统，熊先生对王阳明“致良知”说作了改造，他言：“必推动、扩大吾本心之明，用于外在的一切物，穷究事物之规律与其本质，而变化裁成之，以尽物性而利于用。于是吾人始有经验事物、钻入事物、制驭...
赵卫东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165693581.html
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另外相对于韵文诗体“呗赞”的还有“转读”，此为用于佛经长行散文部分的唱诵。
《高僧传》卷一三曰：“歌赞则号为梵呗。昔诸天赞呗，皆以韵人弦绾。”此即《楞严经》卷六所云“梵呗咏歌”之意。丁福保《佛学大...梵响清美都著名。(16)
在古代中国，呗赞主要用于三个方面，即1．讲经仪式；2．六时行道；3．道场忏法。讲经唱法会的梵呗穿插于讲经前后。六时行道与道场忏法其仪式尤重视歌咏呗赞。据考，唐代之前流行...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
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。许有壬《圭塘稿》卷三〈黄羊〉：“草美秋先腯，沙平夜不藏。解绦文豹健，脔炙宰夫忙。有肉须供世，无魂亦似獐。少年非好杀，假尔试穿杨”36。这种与猎鹰“鹘”并称，用于狩猎的“文豹”，就是被驯化的“猎豹”。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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一批公布的一级保护文物名录。
古人发现，纸与绢用于书写不易保存。因此，他们把大量的佛教经文、咒语等镌刻在石头上。相对于纸与绢，毕竟刻在石头上的经咒保留的会更长久一些。今天，蔚为大观的泰山经石峪、...
马明博
|五明研究|
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救贫扶弱、修桥铺路、设立奖学金乃至办教育办医院等等皆是，最近，上海王佛寺鉴于受“金融危机”的影响大学生就业困难，特设立“觉群大学生创业基金”，“该项基金首期1000万元将专门用于帮助大学生乃至社会青年...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
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荒城，被黄少共柳埋没的村落，以及几乎消没于地面的汉长城……两千年前的烽燧墩，残破败落，依旧一个个冗自耸立在大漠上。黑黑的历史阴影躺在它们的身旁。那些用于燃放烽火的旧土墩和积薪，历经十余个朝代，犹然完好...
理智法师
|五明研究|
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解障圆满、大师圆满、世俗正法施设圆满、胜义正法流转圆满、正行不灭圆满、随顺资粮圆满）的人身，因为这一身份才能用于修学。这在五乘教法中属于人天乘，在《道次第》中属于下士道的内容。
所谓中级目标，就是...
济群法师
|五明研究|
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